Roberto @alkarterri@mastodon.eus

#AmeliaBarquín​i irakurria, hemen:
👇👇👇
https://t.co/rUD274A9Aw

Hausnargarria... 🤔

Aurkezpen bideoaren hasiera-hasieran «Karrantzako Harana da hau» dio neska ahots batek, baina Karrantza Harana da berez, toki-genitibozkorik gabe.
#KarrantzaHarana 👇👇👇
https://t.co/0alQckZiwy

Bihar, #Karrantza sorterria @naturabiziaEITB​en.
Ikusi egin beharko! 👇
https://t.co/l11unJlIDG

«Euskaraz kantatzea, oraindik ere, askatasun egarri bati ispilu bat jartzea da; espainolez kantatzea, berriz, betiko irabazleen fotokopia txar bat».

Testu osoa: 👇👇
https://t.co/XLDPf844b0

#PakoAristi​k, #Berria​n: 👇

«Euskaraz kantatzea ez da euskaraz kantatzea soilik. Herri menderatu batekin harreman emozionala sortzea da, kolektibo gutxietsi eta zapaldu bati arnasa hartzen laguntzea, historia zahar bati hitz eta doinu berriak jartzea». 👇

Galdera: «Hainbat euskaldunek zergatik egiten dute Euskal Herrian gaztelaniaz eta Gaztelan euskaraz?»
🤔🤔🤔 #GalderaSerioaDa
#HanEreZakurrakOrtozik

#JeaLouisIratzoki​k, #Kazetaeus​en:
«Euskarak gure herrian mendeetako presioa jasan du. Euskal herri osoan. Eta oraindik sofritzen du. Izan EAEn, izan Nafarroan eta nola ez Iparraldean».

«Berez, asimilazio prozesu bortxatu luze bat bizi dugu aspaldidanik. Apalduak izan gira, baztertuak, deuseztatuak izan gira. Euskararekiko zorra haundia da. Bai Frantziak, bai Espainiak eta baita dauzkagun instituzio zatituek ere zor haundia daukate».
https://t.co/5oG1bdaFOq

Baita @zuzeu​n ere: 👇👇👇
https://t.co/ryhs6HFJKo

ONGI ETORRI EUSKARAREN HERRIRA (R. Alkarterri)
👇 👇 👇
https://t.co/WUekaYymNs

Egun, pantailaratuta bizi garen garaiotan, ezinbestekoak ditugu euskarazko eduki digitalak, #KikeAmonarriz​ek bideotxo honetan dioskunez. 👇👇

@PantailakEus / @ZinemakE / @NEuskaraz ... eta abar. 👇👇 https://t.co/27U2KjW2vp

Bete-betean asmatu du, beste behin ere, #JuanLuisZabala​k; edo, «erdaraz esaten den bezala», “ha dado en el clavo", bai horixe. 👇👇👇
https://t.co/LqIbfBKUh1

Garbi dago, bai, euskarazko ekoizketak ez ezik bikoizketak ere asko lagundu dezakeela euskararen 'ajeak' gainditzen, «erdaraz esaten den bezala» edota zuzenean erdaraz hainbeste(tan) esan ez dezagun. 👇👇

#Arnasdezagun taldeak, #Zuzeu​n:

«Eskolan, hain justu, lehentasunezkoa izan beharko litzateke arnasguneak sortzea eremu erdaldunetako haurrentzat. Horren ordez, baina, ikastetxeetan haur euskalhiztunak sakabanatu eta, ondorioz, erdaldundu egiten dituzte sarritan»

«Nola liteke euskara indartzeko arnasgunea izan beharko litzatekeen lekua erdalduntze gune bilakatzea?»

Testu osoa, hemen: 👇👇
https://t.co/ivnrwzhZ6R

«Para reforzar el punto de encuentro, aquel que no la habla debe ser reconocido como actor principal a todos los efectos. Sin el apoyo de los castellanohablantes, el ca­talán no resistirá los embates de la globali­zación». 👇👇👇
https://t.co/ovRXqNVQq1

«Pero entre el descontento de los intelectuales castellanoparlantes (origen de Ciudadanos) y la tensión política que introduce el independentismo, el punto de encuentro deriva en foco de tensión». 👇👇👇

«El antifranquismo convirtió la lengua en punto de encuentro. De ahí el consenso en torno a la inmersión escolar y a las leyes ­democráticas de protección».
👇👇👇

«El franquismo truncó el movimiento de recuperación del catalán, pero, paradójicamente, fortaleció su simbolismo: la lengua prohibida se sacralizaba». 👇👇👇

Euskara, berdin: «El caso del ­valenciano es parecido al gallego o al catalán en Francia. La lengua local es asociada a los oficios vulgares o innobles. Esto permitía a los maestros franceses, escribir en la pizarra: “Soyez propres, parlez français”. Sed limpios, hablad francés» 👇👇👇