jon [(d)ʒon] @jon@mastodon.eus

Nire interneteko edukiak «kalitatea, ez kopurua» (quality over quantity) printzipioa jarraitzen du. Arrakasta beste gauza bat da.

Emakume batek COVID-a harrapatu zuela uste zuen, baina oker zegoen: tifusa zen. https://boingboing.net/2021/08/04/woman-thought-she-had-covid-19-but-it-was-really-typhus-caught-from-a-dead-rat.html

Tamalez, Inork ez dit (oraindik) erantzun. Dena den, 100 bat harpidetza inguru ditut momentuz, eta uste dut batzuk soberan daudela...

RSS harpidetzak (birr)antolatzen ari naiz. Inork gomendiorik edo/eta iradokizunik badu, ongi etorriak dira: euskaraz (batez ere), espainolez edo/eta ingelesez. Eskerrik asko!

Espainiak galdu 😂

Baina AEBk irabazi ☹️

«Zer diozue sardinierak ez duela arrainekin hitz egiteko balio? Izenean bertan dio!»

#mikroipuina

‘Los Santos Inocentes’ asteburuan, bi gauetan, irentsi dut.

«Milana bonita, milana bonita»

«Euskaraz abestea hautu politikoa da, hizkuntza menperatu bla-bla-bla» edo horrelakoak esatea euskal musika guztiz normalizatuta dagoenenan, ba ez dakit, egia esan. Askok ez dute erdaretan (espainolan, frantsesa, ingelesa...) pentsatzen euskaraz (ama hizkuntzan) abestea erabakitzen dutenean.

Tamalgarria, nolanahi ere, euskal abeslari eleanitz bati euskaraz gain beste hizkuntzetan abesteaz lotsarazi nahia, erdarak erabiltzeagatik ez balitz hain euskalduna-edo.

Liburu bitxi eta zaharren bilduma egiten duen Incunabula-k XVIII. mendeko «Testamen çaharreco eta berrico historioa» euskal liburua eskuratu omen du. Interesgarria: https://nitter.nixnet.services/incunabula/status/1421015217815920640

Formatu digitalean armiarmaren webgunean: https://klasikoak.armiarma.eus/idazlanak/L/LarregiZaharreko.htm

«Oharra: Euskaltzaindiak, iko-k euskara idatzian izan duen erabilera kontuan harturik, forma hori ez erabiltzea gomendatzen du; ik. piku».

Zoazte ikotara, Euskaltzaindia... portzierto.

Rayuela erraz egin zitzaizuen? @desertorea @txikillana Nahi eta ezin nabil azkenaldian liburuarekin, pretentziosoegia egiten ari zait. Interesgarria bilakatu behar da nola edo hala...

COVID-19 ez bada hainbesterako eta gripea bezalakoa bada, zentzua du etorkizunean urtero txertatu ahal edo behar izanaren posibilitateak, ezta?

Orain MusicBrainz eta CoverArtArchive-rekin API gakoa erabili beharrean: https://git.jon.eus/dotfiles/plain/scripts/bin/nowplaying

😎

‘The Terror’ telesaila ikusten hasi nintzen atzo. HMS Terror eta Erebus itsasontzien istorioa, zeinak Kanadan, Ipar Polotik gertu, izotzetan gelditu ziren duela gutxi aurkitu arte.
Baina ez da errealista, naturaz gaindiko izakiak gehitzen dituen fikziozko liburuan oinarrita baitago.

Zeozer errealistagoa hobe... poloen esplorazioei buruz ez da hainbeste kontatu, nik uste.

Nortzuk dira Noel eta Liam Gallagher Basque Oasis™-en?

🤣👉 https://mastodon.eus/@euskaljakintza/106586549261378091

Honelakoek alienazioa bakarrik sortzen dute, euskalki edo hizkera batzuk besteak baino gehiago balira. Muturreko euskarak (hiztegia izan ezik) gutxiestearen ondorioak...

Mendebaldeko euskara: «atxinga»
Euskaltzaindia: euskara idatzian izan duen erabilera kontuan harturik, hitz hori ez erabiltzea gomendatzen du; ik. borragoma.
Erdialdeko euskara: «portzierto»
Euskaltzaindia: segidan hiztegiratuko dugu, lasai.

Gaitz → Gaizto
Txar → Txarto
Eder → Ederto
Hobe → Hobeto

Beraz, euskaltzaindiaren irizpideen arabera:
Portzier → Portzierto

[jatorri ezezaguneko kokaina-marra prestatzen] Auskalo zer daramaten horiek, ez naiz fidatzen.